Schmidt Éva Archívum logó

ArchívumBelépés

1980.PE.4

--:--
--:--
Műfaj: medveünnepi színjátékének
Gyűjtés helye: Peregrjobnoje
Gyűjtés ideje: 1980.


[tăŋǝttǝp]
 
ĭn wɔjťem(ǝ) kĭŋ(ǝ)nǝp(a) tantǝŋ ńaras
ĭn(ǝ) pel(ǝ)kat(a) χu(γu) aśijemna
5tekǝn(ǝ)taŋen(a) śŏpǝr wŏχ(ǝ) păta
tekǝn(ǝ)taŋen ĭn kamǝ wŏχ(ǝ) păta
χujǝŋ(a) wŏχať(a) sĭrǝŋ(ǝ) χuja(γa)
ma śĭ tani(ju)γatem(ije).
aj nŏm(ǝ)sǝŋ(ǝ) ne(ja) jăm(ǝ) nŏm(ǝ)sijem
10ma (γ)ăn pĭtǝm(u) (γ)ĭn jăm păta
šănšǝŋ(a) kur(ǝ)ti(ju) šănšijem(aγa)
ma śĭ šuši(ju)γatem(ije).
ĭn tɔrijem(ǝ) wan(ǝ)ši(ja) (γ)etmaŋ χăr(ǝ) ńŏt(a)
ma tăm jŏχti(ju)γatem(ije).
15ĭn tăm ŏtǝm(o) tăχijem(ǝ)na(γa)
un tŭwijem(a) unǝ(γ)_1*_ wɔjna
tăta (γ)at atmi(ju)γatǝ(γiśije),
aj tŭwijem(o) (γ)aj(iγ) wɔjna
tăta (t)at wŭjti(ju)γatǝ(γijeγa).
20χŭw ŏtmem(ǝ) ke(ja) χŏjna wantǝm,
wan ŏtmem(ǝ) ke(ja) χŏjna (γ)ujtijǝm?
jɔšem ke χutǝnt(a)tem(ije),
χɔšǝm(ǝ) śaśi(ju)γatat(ijeγa),
kŭrem ke χutǝn(a)t(a)tem(ijǝ),
25χɔšǝm(ǝ) śaśi(ju)γatat(ijeγa).
ńărijem(ǝ) naŋki(ja) pŏnmaŋ(a) χɔt
χunta tăŋǝt(u)tamem(ijeγa),
sŭrtijem pŭnǝ(jo) χɔšǝm(ǝ) tĭγta
pešem(ǝ) pŭnǝ(ja) χɔšǝm(ǝ) tĭγta(γa)
30χunta ma (γ)utti(ju)γamem(aja).
ĭn wŭr(a) mĭš(ǝ) χu(ja) sewat(ǝ) (γ)aj urt(a)
ma pŭŋ(ǝ)tem(ǝ)na(γu) tăta śĭ (γ)ŏttat.
(i) ńŏt sɔt utta(γu) terǝŋ ewǝm(a)
ĭχa mŭj(i) wŭjti(ju)γatemǝn săr
35(ĭn) jaŋjen(ǝ) peŋkǝp(a) peŋkǝŋ(a) tut
χŏtǝ tŭw(ǝ) jasti(ju)γatat(ije):
– ĭn esmǝŋ(ǝ) mew(ǝ)tǝp(u) jăm aśijen(a)
śărtǝŋ(a) (γ)uχpa(γu) (γ) ar χu kăštǝt,
kejŋǝŋ uχpa(γu) ar ne(ŋ) kăš(ǝ)tǝt(a);
40tŏwatteŋ(ǝ) ne(ju) jăm tŏwatten
tŭw(i) śĭ kăn(ǝ)ši(ju)γatat(ijeγa).
śŭśǝŋ(a) mewtǝp(u) jăm jĭγ šiγen
ĭn ɔśǝt(ǝ) pătǝ(ja), (γ)ɔśǝt(ǝ) pătǝ(j)
anen(ǝ) tŏwat(a) tŏχpa wɔjen
45ampen(ǝ) kŭrǝ(ju) χăr(ǝ) sŭs artna(γa)
najǝŋ(a) mĭγ(u) kert(ǝ)maŋ χu
aśijeta(γo), aśijet(aγa)_
pŏrśǝŋ(aγa) wɔj(u) jĭrǝŋ jăm păsan
śĭ ke tɔťi(ju)γatǝt(ijeγa)
50tatmaŋ(a) pŭt(u) sĭsǝt(ǝ) keša
tatǝm anǝ(ju) sĭsǝt(ǝ) keša(γa)
tŏwatteŋ(ǝ) ne(ju)_ jăm tŏwatten
ma śĭ šaši(ju)γatem(iśije).
jet pet utta(γu) χăttǝŋ(ǝ) turǝm
55ma χɔtem(ǝ)na(γa) śĭtǝ śĭ (γ) utten(a)
jĭwŋ(aγa) šaš men wanttijmǝn
pŏχǝŋ(aγa) šaš(o) men wanttijmǝn._2*_
Nem található fordítás.

Az adatközlő az 1940-es években tanulta az éneket férjétől, aki kis-szoszvai medveünnepen hallotta. Pontosabb származási helyét, főszereplőjét és szerzőjét nem tudja azonosítani. 1980-ban váltig állította, hogy egyszerű női ének, amit az asszonyok otthon énekelgettek, medveünnepen "nemigen énekelgették ezt". Az 1982-es pótgyűjtéskor mondta csak meg, hogy medveünnepi színjáték. A színjáték a természetfeletti tematikájú típushoz tartozik; az "Erdőbe vitt lány" (unta wŭjәm ewә) története. Maga a motívum igen elterjedt más műfajokban is, az adatközlő a Serkalka folyó környéki Pendahovok [SchÉ: Pentahov] eredetmondáját idézte analógiaként. E nemzetségág a monda szerint egy ilyen erdőbe vitt, később fiastul visszaszökött nőtől ered. Szüzsé: a lányt apja akarata ellenére eladja menyasszonynak. Kérője elől megszökvén lefekszik egy közeli rétre, hogy meghaljon. Eszméletét veszti, egy mĭš-χu (tündérszerű erdei lény, a vadászszerencse adományozója is) magához veszi. Az apa sámánokkal keresteti az elveszett lányt, de utolsó lova feláldozása árán is csak rövid időre láthatja meg; tündérférje nem engedi haza. Az éneknek van egy befejező része, amit az adatközlő elfelejtett. A néphitben az erdőben nyomtalanul eltűnt embereket úgy tekintik, mintha egy ellenkező nemű mĭš-lény kívánta volna meg őket házastársul, és az erdei lények társadalmában folytatnák életüket. [vö. 1982.PO.14]

Schmidt Éva Archívum © 2026

ImpresszumAdatvédelemFőoldal