Schmidt Éva Archívum logó

ArchívumBelépés

1980.TU.10

--:--
--:--
Műfaj: női ének
Gyűjtés helye: Tugijani
Gyűjtés ideje: 1980.


[ne ar]
 
[kaj] ʌǫjŋije, kaj ʌǫjŋije(γǫ),
sĭχʌǝŋ-le jŭχ(u) (w) aj kǫrtijew
5tŏrnǝŋ-le (γ) ɔwpi (γ) ĭn wǫn-le(ŋa) tǫs
wanšǝŋ-le (γ) ɔwpi (pi) (w)ĭn wǫn-le(ŋa) tǫs
(ǝ) mŭŋ pa-le tăjiγiʌt(ij)ew-ije.
kaj ʌǫjŋije, kaj ʌǫjŋije,
(ǝ) ńĭwǝʌ-χǫs wǫnši ʌɔʌ́maŋ-le(ŋa) mŭw
10(ǝ) jăr-χǫs wǫnši ʌɔʌ́maŋ-le(iγa) mŭw
wŏstijew(ǫ) tŏrǝn etmaŋ-le(ŋa) mŭw
wŏstijew wanšije (w) etmaŋ-le(ŋa) mŭw(u),
kaj, śĭ-le lŏpi(jiji)γiʌt(iji)ew-ije,
tɔwijew(ǫ) śĭśki ʌǫjmaŋ-le(ŋǝʌa) mŭw
15sŭsʌǝwle śĭśki (ki) ʌǫjmaŋ-le(ŋa) mŭw(u)
mŭŋ pa-le tăji(ji)wiʌt(ij)ew-ije.
kaj ʌǫj(ǝ)ŋije, kaj ʌǫj(ǝ)ŋije,
sɔrǝm-le mŭwi as χɔnŋijewa(γǫ)
nĭk kĭ-le(γo) šǫši(ji)γiʌt(ij)ew(ǫjǝ)
20sĭŋkijew(ǫ) χŏni pajʌi-le(ŋa) pan,
pa[n] pa-le tăjiwiʌt(ij)ew-ije(γǝ).
kaj ʌǫjŋije, kaj ʌǫj(ǝ)ŋije,
wǫn(χ)ijew(ǫ) wŭš χŭʌi weʌmaŋ-le(ŋa) pan
wǫnijew(ǫ) sǫχ χŭʌi weʌmaŋ-le(ŋa) pan(u),
25pan pa-le tăji(ji)wiʌt(ij)ew-ije(γǝ).
kaj ʌǫj(ǝ)ŋije, kaj ʌǫjŋije,
sɔt(i) wesi pǫtǝŋ-le rŭwa(γǝ)
(χ) ar(iji) wesi pǫtǝŋ(ǝ) rŭwa,
[rŭwa pa tăjiγiʌtew-ije],
30ʌantǝŋ-le (γ) asi pa pelkewna(ŋ)
(u) χŭʌǝŋle (γ) asi pa pelkewna
(γ) aj ńălǝk χŭʌ(ǝ) taʌmaŋ-le(ŋa) pan
aj sŏrǝχ χŭʌ taʌmaŋ-le(ŋa) pan(ǝ),
(u) pan pa-le tăjiwiʌt(ij)ew-ije.
35(γ) ŏwsijew(u) (γ) asi χŏrijew χŏśi
ʌăχrǝŋ-le mewʌǝp ĭn kăt aki:
(wǝ) kami-le wŏχi (w) ĭn kăt aki
săχʌ-le jŭχi sŭʌtaŋ-le nari
kami-le wŏχi sŭʌtaŋ-le nari
40(wŏχ) akeŋn(ǫ) tăji(ji)wiʌt(ij)ew-ije.
kaj ʌǫj(ǝ)ŋije, kaj ʌǫjŋije,
kŭlǝŋ(a) mŏχǝt ɔwijew χŏśi
(wŏχ) ajijew(i) sǫχ χŭʌi weʌmaŋ-le(ŋa) pan,
sŭs(ta)-le χŭʌi weʌmaŋ-le(ŋa) kǫrt,
45kǫrt pa-le tăji(ji)wiʌt(i[j)ew-ije].
Nem található fordítás.

Az éneket az adatközlő földijei, két barátnő, Anasztaszija Jakovlevna Fedotova és Alekszandra Ivanovna Afanaszjeva költötték együttesen az 1950-es években. Tipikus példája a lakóhelyhez való kötődést kifejező, feltűnően gyakran kollektív szerzőségű dicsérőénekeknek. Bár ketten szerezték, az ének a falu egész lakossága nevében szól (DU1 személyű végződések helyett PL1 személy az igéknél és birtokos személyjeleknél). Az ének tulajdonképpen Razani falu răsan kǫrt környékének dicsérő leírása: a formulákból összeállított, általánosnak tűnő helymegjelölések végig konkrét helyekre vonatkoznak és a falubelieknek könnyen értelmezhetőek. A tematikus egységek határán visszatérő "Hej barátnő, hej barátnő" sorról nehéz eldönteni, hogy az új mondat elején vagy az előző mondat végén áll; mindkét eset lehetséges. Razani falu azóta elnéptelenedett. A szerzők együtt énekelgették az éneket, az adatközlő tőlük hallotta.

Schmidt Éva Archívum © 2026

ImpresszumAdatvédelemFőoldal