Последние десять лет своей жизни Ева Шмидт прожила в России в Белоярском – небольшом городке, расположенном в нижнем течении реки Казым. Там она руководила основанным ей Научным фольклорным архивом северных ханты. Идея его создания возникла еще в середине 1980-х годов, когда совместно с томским этнографом Надеждой Лукиной венгерская ученая сформулировала концепцию . национального образовательно-документального центра. Проект был реализован значительно позже, в начале 1990-х годов. Это стало возможным благодаря политическим изменениям и неустанной работе Евы Шмидт. В 1991 году А. Филипенко, глава Администрации Ханты-Мансийского автономного округа, направил письмо . директору Института этнографии Венгерской академии наук Аттиле Палади-Ковачу, в котором предложил Еве Шмидт трехлетний трудовой договор. Директор с радостью принял это предложение и дал Еве Шмидт разрешение (dokumentum/04_meghivora_valasz_1991_hu_ru) работать за рубежом.

Техническую помощь (dokumentum/05_ajandekozas_1991_hu), необходимую для начала деятельности нового учреждения, оказало Министерство культуры и образования Венгрии. Научную основу архива составили собственные исследовательские материалы Евы Шмидт . и библиотека из 114 книг ., сформированная в большей степени из личного собрания ученой и в меньшей – из пожертвований. В процессе функционирования учреждение постоянно получало поддержку от венгерских государственных органов, Академии наук Венгрии, а также от частных венгерских и российских компаний. Пожертвования Ева Шмидт собирала и передавала лично, ведя при этом строгий учет ..

О деятельности архива она регулярно сообщала в ежегодных отчетах, посылаемых по месту работы – в Институт этнографии Венгерской академии наук. Все эти отчеты были опубликованы в 2005 году в первом томе серии «Библиотека Евы Шмидт». В них затрагиваются в том числе вопросы актуальной политической и экономической ситуации в России, которые влияли и на работу архива. Учреждение непрерывно сталкивалось с административными трудностями и финансовыми проблемами и нередко оказывалось под угрозой закрытия. Тем не менее обучение сотрудников не прекращалось, продолжались сбор и обработка полевых материалов, а также просветительская деятельность. Из сборника «Отчеты из Сибири» мы выбрали те фрагменты, которые непосредственно касаются функционирования архива. В докладах за 2000 и 2001 годы отдельного раздела, посвященного его работе, нет. Самым важным событием 2001 года стал международный научно-практический семинар, организованный фольклорным архивом («Графика и орфография хантыйского языка», 26 марта – 1 апреля 2001 г.), в котором приняли участие все организации Тюменской области, занимающиеся хантыйским языком и культурой. Именно здесь прозвучал программный, особый по значимости доклад Евы Шмидт о хантыйской письменности и орфографии.

Для ознакомления с деятельностью архива в 1997 году ученая подготовила брошюру В том же году был снят 19-минутный видеоматериал ., в котором сотрудники архива представляются на хантыйском языке и дается возможность заглянуть в их работу.

В июле 2022 года, когда в Будапеште были открыты материалы с наследием Евы Шмидт, Римма Михайловна Потпот, в настоящее время возглавляющая фольклорный архив, сообщила в письме о текущем положении учреждения .. Выяснилось, что архив действует как филиал расположенного в Ханты-Мансийске Фольклорного центра Обско-угорского института прикладных исследований и разработок и с 2013 года носит имя Евы Шмидт. В 2006 году материалы, составившие наследие ученой, были перевезены в Ханты-Мансийск. После того как работавшие с Евой Шмидт сотрудники вышли на пенсию, деятельность архива была продолжена уже в новом составе, и, по последней информации, ведется она в селе Казым. В Белоярском на стене дома, где архив располагался с 2000 года, в память о Еве Шмидт установлена мраморная мемориальная доска..